Pertanyaan agama tidak sesederhana yang kita pikirkan. Bahkan sekarang, ketika kebangsaan dan agama, seperti keyakinan politik, sangat pribadi, baptisan anak-anak, jika orang tua dari agama yang berbeda, dapat menjadi masalah serius.
Tidak hanya pasangan dari iman yang berbeda tertarik pada baptisan, tetapi juga orang tua mereka. Dan dalam kasus keluarga yang sangat setia (atau lebih tepatnya, beberapa generasi dari dua keluarga sekaligus), klan asli masuk ke dalam perlawanan. Montions dan Capuleti pada abad 21 - itulah yang dibaptis oleh anak-anak jika orang tua berbeda agama.
Di dunia saat ini secara keseluruhan, ada lebih banyak kedamaian dan keadilan. Sedemikian rupa sehingga pria dipaksa bekerja keras pada akhir pekan atau bermain game komputer untuk meredakan ketegangan dan stres. Setelah semua, tidak ada perang, serta hak moral dalam kasus sengketa "pukulan di wajah". Namun, sebagai sisa-sisa abad terakhir, masih ada dogma-dogma.
Iman bukan hanya kepercayaan pribadi. Mereka persis seperti itu, sampai kelanjutan kita, keturunan kita, muncul. Dan pada saat ini pihak-pihak yang berseberangan termasuk dalam konflik.
Tentang orang tua dan kerabat lainnya
Sebagai aturan, pasangan itu sendiri mampu memecahkan masalah yang sulit ini. Namun aktor utamanya adalah orang tua dan kerabat. Setelah semua, pertanyaan agama sering merupakan masalah beberapa keluarga, keluarga dan sejarah keluarga. Jadi, pendapat "klan" harus diperhitungkan terlebih dahulu.
Tiga opsi untuk memecahkan masalah:
- Jika setidaknya salah satu dari pasangan dapat menjamin bahwa "klan" nya adalah masalah iman yang kurang penting, maka, mungkin, adalah untuk memenuhi keinginan paruh kedua dan keluarganya.
- Di sisi lain, jika satu bagian dari kerabat tinggal bersama dengan yang muda, dan yang kedua - di kota lain, maka untuk mempertahankan "perselisihan agama" di kejauhan jauh lebih mudah.
- Kadang-kadang prinsip "yang pertama kali bangkit, yang satu dan sepatu sneaker" bekerja paling baik. Ie. hal yang paling penting adalah membaptis seorang anak, dan dia akan menangani masalah yang sulit ini sebelum istirahat.
Bagaimana cara menghindari konflik?
Ketika menikah, banyak bermimpi sakramen pernikahan, yang bisa menemani upacara sipil. Namun, di tengah-tengah cinta, untuk perdebatan panas, bagaimana mengadakan perayaan, mungkin, tentang pernikahan dan dilupakan.
Adalah tidak biasa bagi para pendeta untuk menyetujui ikatan "pernikahan di surga" dengan para wakil dari berbagai agama. Paling sering ini terjadi dalam beberapa aliran Kristen, tetapi ada yang lain, perkawinan yang lebih eksotis.
Nah, jika salah satu pasangan sebelum pernikahan berubah menjadi iman yang lain. Maka tidak ada konflik. Tetapi sebagai suatu peraturan, setelah ditinggalkan sendirian dalam pengakuan mereka, pasangan-pasangan itu memulai masalah membaptiskan seorang anak tanpa alasan. Jadi, kecelakaan yang hilang, akan kembali, dan masalah akan muncul dalam semua kemuliaan. Baptisan anak-anak, jika orang tua dari agama yang berbeda, adalah ujian bagi seluruh keluarga.
Bagaimana cara mengaturnya terlebih dahulu?
Tapi, sebagai suatu peraturan, semuanya tidak begitu sulit dan buruk, jika orang tua dari agama yang berbeda memutuskan masalah membaptis anak-anak tanpa tergesa-gesa. Dalam hal ini, jika bukan bayi, tetapi, katakanlah, seorang remaja, akan menyenangkan baginya untuk bertanya tentang sikapnya terhadap agama, setelah mendahului percakapan dengan penjelasan kecil tentang mengapa hal itu penting bagi orang tua.
Nah, ketika secara umum ada kesempatan untuk duduk dan mendiskusikan situasi terlebih dahulu. Lagi pula, paling sering baptisan anak-anak, jika orang tua dari agama yang berbeda, terjadi secara spontan.
Antara satu sama lain
Diskusikan masalah dan pilihan yang mungkin untuk solusinya terbaik dalam keluarga - yaitu, orang tua sendiri dari anak. Dan sudah dengan keputusan siap bersama, "front persatuan" untuk bertindak dalam perjuangan untuk agama yang dipilih.
Apa ini memberi:
- Pertama, keluarga menunjukkan kemandiriannya dalam menyelesaikan masalah. Bahkan yang rumit seperti baptisan seorang anak.
- Kedua, solusi tunggal merangsang untuk kepentingannya yang lebih besar bagi generasi yang lebih tua.
- Ketiga, lebih mudah untuk "mengambil" gangguan dalam urusan internal keluarga.
Keluarga multigenerasi meninggal. Semakin, kata "keluarga" hanya mengacu pada pasangan dan anak-anak mereka. Jadi, masalah pengakuan dan baptisan menjadi kurang akut. Tetapi itu juga harus ditangani dengan lebih lembut dan akurat. Setelah semua, sekarang pertanyaan agama, baptisan dan agama adalah pertama dan terutama soal melestarikan tradisi, liburan keluarga dan budaya. Dan menyisihkannya, seolah-olah dari sesuatu yang tidak penting - itu berarti, merusak jalan keluarga, menghancurkan dengan tangan mereka sendiri yang dibangun secara turun-temurun.