Setuju, ini agak aneh: kita melakukan sesuatu, dan tindakan kita tergantung pada pengembangan, kesejahteraan sehari-hari dan kebahagiaan manusia dari yang dicintai di dunia dan mahluk mahal - dan pada saat yang sama, esensi dari kegiatan ini buruk dan kita bahkan tidak mengerti, apa ini - pendidikan. Mari coba mengerti.
Sebagai hasil dari "pengaruh pedagogis" kami, anak berubah. Bagaimanapun, itu harus berubah. Ini berarti bahwa kita agak tidak puas dengan cara dia sekarang.
Mungkin, bahkan anak itu sendiri - dalam ukuran pemahamannya - tidak bahagia. Dan kami ingin anak itu berubah seiring waktu. "Ini, menurut saya, sudah jelas. Jika kita ingin anak-anak kita tetap seperti mereka, maka tidak diperlukan pengasuhan sama sekali. Pertama, mari kita coba memahami apa yang sebenarnya tidak cocok untuk kita pada anak-anak. Dan apa sebenarnya artinya ketika mereka mengatakan: "Seorang anak adalah orang yang belum matang".
Riwayat tak terduga
Mari kita buka literatur. Kornei Ivanovich Chukovsky dalam bukunya yang terkenal "From Two to Five" menceritakan episode ini: seorang gadis kecil duduk di meja, di depannya ada vas dengan karamel dan satu permen cokelat. Orang dewasa sudah dekat, semua orang minum teh. Setiap anak yang masuk akal (dan anak-anak adalah makhluk itu cukup masuk akal!) Sudah jelas: permen cokelat lebih lezat daripada karamel, dan ini satu-satunya, yang terbaru, sekarang seseorang dari orang dewasa akan memakannya, dan itu tidak akan sampai ke saya.Kara-ul! Sangat mendesak untuk melakukan sesuatu!
Gadis itu, berpaling kepada ibunya, mengatakan:
"Mami, kau ambil yang cantik ini, dan aku akan ambil yang kotor ini," dan, sambil meringis kesal, mengambil permen cokelat.
Lihatlah, betapa menyentuh hati seorang pria! Dia memilih permen cokelat bukan karena keegoisan, bukan karena dia takut: tiba-tiba orang lain akan memakannya, tetapi gadis itu tidak akan mendapatkannya - tidak! Dia merawat ibuku. Ternyata permen cokelat tidak menggugah selera - kotor. Karamel - berwarna-warni, mengilap - cantik. Dan sekarang pahlawan kita, mengorbankan dirinya, dengan jijik memakan permen "kotor" ini, dan meninggalkan beberapa orang dewasa yang cantik!
Apa itu keluhuran! Kemurahan hati apa!
Dan sekarang mari kita urus semuanya dengan serius. Gadis itu, tentu saja, tahu bahwa permen cokelat lebih lezat, karamel lebih baik, jadi dia mengambilnya persis, dan Ibu meninggalkannya lebih buruk. Rupanya, tindakan si anak dimotivasi oleh keinginan untuk kesenangannya sendiri, terlepas dari minat dan kebutuhan orang lain (dan yang terdekat): kita biasanya menyebut perilaku ini egois. Diketahui bahwa jiwa dan perilaku hewan diatur oleh keinginan untuk kesenangan. Apakah ini berarti bahwa gadis dari contoh Kornei Ivanovich Chukovsky adalah makhluk murni biologis? Berperilaku seperti binatang? Dalam arti, begitulah adanya. Namun, tidak seperti hewan itu, anak itu, dengan cara tertentu, menjelaskan (menyadari) perilakunya, dan justru karena ia menjelaskannya, ia mampu bersikap seperti ini.
Jika gadis itu menyadari bahwa motifnya jelek, dia tidak akan melakukannya. Tapi dia tidak mengerti ini.
Apa yang gadis kecil katakan sebenarnya adalah "monolog internal." Kata-katanya, pada dasarnya, tidak ditujukan kepada orang lain, tetapi untuk dirinya sendiri. Mungkin ini akan tampak aneh bagi seseorang, tetapi sering terjadi - dan bahkan dengan orang dewasa (setidaknya, orang dewasa biologis) .Orang dalam sesuatu meyakinkan dirinya sendiri.
Apa yang meyakinkan gadis itu sendiri? Bahwa motivasinya - untuk mengambil permen cokelat - adalah baik, mulia. Pada pandangan pertama, argumennya aneh: permen cokelat yang jauh lebih enak, lebih mahal, ternyata, "kotor." Dan karamel murah adalah "indah." Tetapi jika Anda berpikir sedikit, itu menjadi jelas: siapa yang mencari - yang akan selalu ditemukan. Pahlawan muda perlu menemukan sesuatu yang karamel akan lebih baik daripada permen cokelat - itulah yang dia temukan. Hal lain adalah penampilan itu masih bukan yang utama dalam manisan. Mereka tidak dimaksudkan untuk itu, mengagumi mereka, tetapi tetap saja - untuk memakannya. Tetapi gadis itu perlu makan permen, dan meyakinkan dirinya bahwa dia melakukannya dengan sangat baik, setelah makan permen ini. Apa yang berhasil dia lakukan. Bayi ini adalah manusia, bukan binatang. Yang terakhir tidak perlu meyakinkan dirinya tentang apa pun. Jangan bayangkan tindakan Anda sebagai baik dan mulia. Seseorang - yang Anda butuhkan. Penipuan diri ini hanya membuktikan bahwa bayi itu laki-laki, ia ingin menghargai dirinya sendiri, ia ingin menjadi seorang Manusia. Tapi dia belum tahu. Orang Cina kuno berkata: "Segala sesuatu yang ada pada hewan ada pada manusia, tetapi tidak semua yang ada pada manusia ada pada hewan."
Lemparkan sebungkus anjing beberapa potong daging. Masing-masing berusaha untuk meraih yang lebih baik, lebih banyak. Dia akan mendapatkan yang terkuat, yang terbesar, yang jahat. Tetapi setiap anjing ingin merebut bagian yang paling manis. Jadi semua hewan berperilaku, bagi mereka itu alami. Sebenarnya, pahlawan kecil Chukovsky yang sama berperilaku dengan cara yang sama. Tapi dia mampu melakukannya, dari sudut pandang manusia, sangat jelek, hanya karena dia menipu dirinya sendiri. Saya meyakinkan diri saya bahwa keserakahannya tidak serakah sama sekali, tetapi motivasi yang baik. Apakah karakteristik ini untuk anak-anak? Sayangnya, ini sangat khas!
Apakah sering terjadi bahwa seorang anak berperilaku jelek, tetapi tidak mengerti bahwa ia melakukan kesalahan dengan menipu dirinya sendiri? Ya, sangat sering. Di sini ada dua anak yang bertempur: kualitaszhy satu sama lain dan menekan, dan menendang, karena banyak bunga api terbang. Ayolah. Kami membedakan. Dan apa yang kita dengar? Keduanya sangat marah - tidak, tidak sendiri - oleh satu sama lain. "Dan dia yang pertama memulai!", "Dan dia tidak memberi saya mobil!" (Kemudian kadang-kadang ternyata "penjahat" itu tidak memberikan mesin tiknya: mengapa, saya bertanya-tanya, apakah dia harus memberikannya?), "Dan dia menyebut dirinya sendiri!". Aku murni dan cantik, dan kemurkaanku benar, dan dia harus disalahkan atas segalanya. Saya kira Anda ingin mengajukan keberatan: ya, hampir semua orang dewasa bersikap seperti itu! Ya, tentu saja. Namun, ini tidak secara psikologis dan spiritual - tetapi hanya tumbuh secara biologis. Artinya, mereka adalah "anak-anak dewasa", "anak-anak dewasa". Ada banyak dari mereka di masyarakat modern. Orang dewasa sebenarnya tidak seperti itu.
Apa yang bagus
Dorongan biologis: keserakahan, keinginan untuk bersenang-senang dengan mengorbankan orang lain, kemarahan, balas dendam, iri hati - sering membimbing perilaku orang yang belum dewasa. Dan tidak masalah berapa usia dia. Dan peran manusia "saya" dalam kasus ini direduksi untuk menipu dirinya sendiri: untuk meyakinkan bahwa semua tindakan saya baik dan mulia.
Ini adalah keadaan ketidakdewasaan manusia. Kornei Ivanovich Chukovsky yang sama bercerita tentang seorang bocah lelaki yang menyombongkan diri: "Dan aku punya banyak debu di negeri ini!" Seorang anak lain berkata, "Dan aku punya serangga di tempat tidurku!"
Ternyata kesadaran diri anak itu relatif. Mengenai orang lain, dan, pertama-tama, anak-anak (karena dengan orang dewasa, anak-anak tidak membandingkan diri mereka sendiri, menyadari bahwa itu tidak menguntungkan bagi mereka: orang dewasa memiliki banyak keuntungan). Jika saya melebihi jumlah orang lain, saya menghargai diri saya sendiri. Ternyata, anak itu mencapai harga diri, meremehkan orang lain.
Selain itu, dia tidak membutuhkan alasan obyektif untuk harga diri. Sesuatu yang pasti akan dia temukan. Misalnya, ia memiliki bug tempat tidur - dan yang lainnya tidak. Aha! Dia memiliki begitu banyak debu di negeri ini - dan lebih sedikit di negara lain. Aha!
Dan itu adalah bawaan (seperti, memang, semua kebutuhan biologis dan spiritual kita, hanya apa yang disebut "kebutuhan sosial" - misalnya, kebutuhan untuk Jacuzzi - diperoleh.) Tentu saja, kita tidak puas jika anak itu akan memuaskan semua hidupnya dengan cara membual atau dengan mengorbankan penghinaan orang lain.Dan ini adalah sifat-sifat orang yang belum matang. Juga penting untuk memahami bahwa "kedewasaan" atau "ketidakdewasaan" seseorang adalah konsep obyektif. Anak (atau orang dewasa yang masih kanak-kanak) tidak dapat berperilaku berbeda, tidak tahu bagaimana, dan belum belajar, n ka tidak menjadi orang dewasa dari itu adalah sia-sia untuk meminta ini. Setuju, jika kita tidak mengajarkan bayi untuk bermain piano, akan aneh untuk menuntut dari dia untuk duduk di piano dan memainkan "Appassionata" Beethoven? Demikian pula, situasinya adalah dengan perilaku seseorang atau dunia emosinya.
Memisahkan kata-kata
Ketika kami menemukan, hal utama bagi setiap dari kita adalah untuk mencapai harga diri. Tapi inilah pertanyaannya: bagaimana kepribadian yang belum matang mencapai harga diri? Jawabannya jelas: karena penghinaan orang lain, membual, menipu diri sendiri. Dan bagaimana orang dewasa mencapai harga diri? Karena beberapa pencapaian nyata (misalnya, dalam pekerjaan atau dalam kehidupan keluarga), ketaatan yang ketat terhadap standar moral. Dan apa yang dibesarkan? Jelas bahwa asuhan adalah bahwa, sebagai akibatnya bayi kita secara bertahap menjadi orang dewasa. Tidak diragukan lagi, didikan adalah ilmu yang serius. Kepada orang tua yang baru mulai memahaminya, saya ingin mengharapkan kesabaran untuk toleransi dan ketekunan dalam mencapai tujuan mulia. Menemukan solusi yang tepat sering membantu persepsi dunia kita dan cinta yang tulus untuk anak Anda.