Bencana dengan akhir yang bahagia
Dalam novel karya William Styroon, "Sophie's Choice", yang jatuh ke dalam kamp konsentrasi, Gestapo membuat pilihannya dalam situasi yang agak sulit: salah satu dari dua anaknya - seorang putra atau putri - akan segera dibunuh, dan yang akan diselamatkan oleh kehidupan. Menjawab pertanyaan ini, dia menghukum dirinya sendiri selama bertahun-tahun menderita dan, meskipun dia melarikan diri dari kamp konsentrasi, bunuh diri, tidak mampu menahan perasaan bersalah.
Apakah Anda berpikir bahwa sebelum alternatif dan pilihan dalam kehidupan situasi yang agak rumit, seorang wanita hanya dapat dimasukkan ke dalam perang? Sial, tidak. Setelah tsunami di Thailand pada 2004, seluruh dunia berkeliling kisah Gillian Searle Australia. Dia sedang duduk di pantai bersama putra-putranya: satu setengah tahun, Blake, dan Lachi, 5 tahun, ketika gelombang pertama datang. Gillian menangkap anak-anak - dan menyadari bahwa dia terbawa oleh arus di laut.
Untuk menyelamatkan diri , Anda harus memegang batang pohon palem, yang berarti bahwa salah satu anak harus dilepaskan. "Saya memutuskan akan lebih baik jika itu yang lebih tua," katanya kepada wartawan kemudian. Tetapi Lachi tidak bisa berenang, takut air dan memohon kepada ibunya untuk menyelamatkannya. Gillian meminta seorang wanita untuk memeluk bocah lelaki di sebelahnya. Semuanya terjadi dalam hitungan detik, dan sekarang dia kehilangan pandangan putranya. Kisah ini, tidak seperti novel, memiliki akhir yang bahagia. Orang Australia menyelamatkan bayi itu, dan tetua yang ditinggal suaminya dan suaminya dua jam setelah bencana: meskipun wanita asing itu juga membuangnya, dia berenang entah bagaimana seperti anjing ke hotel dan naik ke kamar di mana air sudah habis. Beberapa hari kemudian, ketika keluarga Searles terbang pulang, bocah itu masih menangis terus dan memegang tangan ibunya.
Bagaimana Gilian melakukan ini? Mengapa dia melepaskan anak tertua? Apakah dia tidak tahu cara berenang, seperti yang lebih muda? Mengingat bahwa keputusan harus dibuat seketika, itu adalah pilihan yang sulit dalam hidup, berdasarkan perasaan nyata dan impuls bawah sadarnya, tanpa mempertimbangkan pendapat orang lain atau prinsip-prinsip etika. Dalam kasus seperti itu, ketika, katakanlah, Anda harus memilih siapa yang harus diselamatkan dari api: seorang istri atau seorang anak, seseorang menyelamatkan seseorang yang lebih penting baginya untuk alasan yang baik. Mereka menyelamatkan orang yang mereka cintai lebih banyak, atau orang yang mereka rasa bersalah, atau orang yang "menjadi lebih keras", katakan, anak yang terlambat dan menderita. Alasannya bisa berbeda.
Yang paling penting adalah bahwa wanita ini membuat pilihan dalam hidup yang agak rumit, dan tidak meninggalkannya, kalau tidak semua orang akan mati. Dia adalah ibu yang baik, karena dia secara intuitif merasakan anak-anak mana yang memiliki lebih banyak peluang. Dan dia dihargai karena keberaniannya oleh Tuhan atau takdir.
Fantasi tentang si kembar
Pemilu yang akan datang dalam kehidupan cukup sulit dalam situasi ekstrem - sebuah uji coba langka yang jatuh ke banyak hanya beberapa orang. Tetapi masing-masing dari kami harus memilih pekerjaan, pria, teman, masa depan. Mengapa pilihannya begitu sulit?
Karena kita harus mengorbankan semua peluang kecuali satu. Kami mengalaminya sebelumnya sebagai berpisah, kehilangan sesuatu yang penting. Satu pasien seorang psikolog, seorang wanita muda, tidak dapat hamil untuk waktu yang lama, melakukan banyak upaya inseminasi buatan, dan akhirnya, para dokter mengatakan bahwa semuanya beres. Tetapi kekhasan metode ini adalah bahwa beberapa telur dibuahi sekaligus. Itu perlu untuk membuat pilihan mana yang harus ditinggalkan dan mana yang harus dihapus. Setiap anak masa depan adalah kesempatan yang membahagiakan, setiap orang dapat menjadi seorang jenius, tampan, juara Olimpiade, hanya seorang anak yang lembut dan penuh kasih ... Di bawah pengaruh fantasi tentang kebahagiaan yang bahagia, dia tidak dapat membuat pilihan dan meninggalkan keempat telurnya. Sekarang dia memiliki empat anak kembar, dan Anda dapat membayangkan betapa mengerikannya beban ini. Wanita itu memohon kepada saya karena kecemasan pada anak-anak tidak memungkinkannya menjalani kehidupan normal. Dia menyembunyikan semua benda tajam, menjejali rumah dengan alarm, di malam hari hampir tidak tidur dan tidak bisa tinggal sendirian dengan anak-anak - hanya di hadapan suaminya. Bahkan, pikiran obsesifnya tentang kecelakaan atau serangan perampok adalah hasil dari fakta bahwa dia mendorong kebenciannya sendiri terhadap anak-anak ke alam bawah sadar. Tentu saja, dia tidak mengetahuinya. Ibu yang peduli dan lembut secara eksternal, ia mewujudkan fantasi ibu ideal, gagasan tentang dirinya sebagai seorang wanita yang tidak seperti yang lain, seorang ibu yang luar biasa yang tidak pernah kehilangan anak-anaknya (bahkan pada tahap telur). Tapi betapa mahal harganya fantasi!
Contoh serupa , ketika seseorang tidak dapat memilih dari dua peluang bagus, karena ia berada di bawah belas kasihan ide-ide palsu, adalah banyak. Seorang pasien psikolog yang lain telah lama meragukan bagaimana bertindak: untuk tinggal bersama suaminya, seorang yang cerdas, halus, berpendidikan dengan siapa dia selalu tertarik, atau pergi ke kekasihnya - juga tidak bodoh, tetapi masih lebih sederhana, tetapi dengan uang, giat, sukses. Saya memilih bercerai, menikahi kekasih, tetapi terus menderita. Tidaklah cukup untuk membuat pilihan di luar, itu adalah tindakan. Hal utama adalah pilihan batin. Jika seseorang siap untuk mengatasi hilangnya salah satu peluang, ada proses mental dan mental dari kehilangan, seperti kata terapis, proses "berkabung." Mengundurkan diri, Anda bisa terus hidup. Tetapi banyak yang tidak bisa menerima kerugian, hidup mereka berubah menjadi neraka. Wanita ini belum mengklaim kembali kehilangannya, dia selalu kehilangan sesuatu, dia menderita depresi. Dia tidak membuat pilihan batin. Masih tampak bahwa dia mungkin memiliki pasangan yang sepenuhnya memenuhi semua persyaratannya: baik pintar, ceria, dan giat, dan kaya. Namun dalam kenyataannya hal ini tidak terjadi.
Apartemen gelisah
Alasan lain mengapa memilih kehidupan cukup sulit, menjadi tugas yang sulit - keengganan untuk mengambil tanggung jawab. Dari sudut pandang Demyan Popov, dalam budaya kita, pilihan itu rumit oleh fakta bahwa kita, tidak seperti orang Eropa dan Amerika, secara tradisional berhubungan erat dengan orang tua, keluarga, klan. Kita seharusnya menggurui dan mendukung anak-anak, menyediakan hubungan yang kuat antar generasi. Ward, di satu sisi, memberikan rasa aman, di sisi lain - tidak memungkinkan tumbuh dewasa. Kaum muda tidak mau dan tidak tahu bagaimana menjawabnya untuk hidup mereka. Misalnya, seorang pria yang baru-baru ini mengajukan masalah: dia lulus dari perguruan tinggi, tetapi dia tidak menyukai keahliannya, dan dia tidak akan memutuskan apa yang harus dilakukan. Saya mencoba satu pekerjaan, yang lain, saya berhenti dan duduk di rumah, di bawah ibu saya. Tampaknya ini adalah pilihan profesional, tetapi pada kenyataannya itu adalah pilihan antara dua kemungkinan: untuk menjalani kehidupan dewasa dengan segala kelebihan dan kekurangannya atau untuk tetap menjadi seorang anak. Teman, seorang gadis, seorang ayah mendorong pria itu untuk menemukan, akhirnya, beberapa pekerjaan, ia menjadi mandiri. Gadis itu mengancam untuk pergi. Teman-teman tidak lagi mengundangnya ke kafe, karena dia tidak punya uang. Pada saat yang sama, ibu saya baik, tidak perlu khawatir. Orang ini perlu menyelesaikan proses pemisahan, yang berlangsung dalam beberapa tahap: memotong tali pusar, menyapih, kelas pertama, masa pubertas, dan kemudian anak ayam harus terbang keluar dari sarang. Pemisahan sangat sulit jika anak-anak dewasa tinggal bersama orang tua mereka.
Skandal rumah yang melibatkan ibu dan suami adalah momok keluarga yang dipaksa untuk tinggal di wilayah yang sama. Menurut Demyan Popov, dalam situasi di mana seorang wanita mendapat "antara dua kebakaran" - suatu kebencian seorang ibu yang tidak menyenangkan menantunya dan pelanggaran menantu laki-laki yang tidak menyukai ibu mertuanya - pilihannya adalah tegas. Seorang wanita dewasa harus dapat menarik garis antara kehidupan pribadinya dan keluarga orang tuanya. Anda dapat mendengarkan argumen-argumen kerabat, tetapi Anda harus dengan tegas memberi tahu mereka bahwa meskipun Anda mencintai mereka, Anda akan berurusan dengan kehidupan Anda sendiri secara mandiri. Hal yang sama berlaku untuk hubungan suami dengan kerabatnya.
Ketika seseorang mengambil tanggung jawab dan membuat pilihan dalam kehidupan situasi yang agak sulit untuk semua tindakannya, menjadi lebih mudah untuk hidup. Ada rasa kebebasan. Ada kesempatan untuk menyadari, alih-alih memenuhi keinginan dan ide seseorang. Ketika seseorang menyadari, ia menjalani kehidupan yang bahagia, setiap pilihan baru menjadi kurang menyakitkan baginya, karena ia menerima kerugian lebih mudah.
Daffodil di Titanic
Hasil dari setiap pilihan konkrit dalam kehidupan cukup kompleks, yang di hadapan kita dalam beberapa hal ditentukan oleh sejarah pribadi dan struktur jiwa kita. Misalnya, jika keputusan yang dibuat menyebabkan kerusakan pada seseorang, kebanyakan orang merasa bersalah. Tetapi hanya sebagian orang yang membuat pilihan penting di bawah pengaruh perasaan ini. Salah satu kenalan saya, pria yang sudah menikah, sangat menderita dari istirahat dengan nyonya muda, tetapi bahkan tidak berpikir tentang perceraian. Untuk istrinya mengikat tugas dan kasih sayang: dia sakit diabetes.
Rasa bersalah yang normal tertanam dalam struktur jiwa. Orangtua menjelaskan kepada anak apa yang harus dilakukan dapat dilakukan, dan apa yang tidak dapat dilakukan, sehingga membentuk super-egonya. Melakukan hal yang salah, dia merasa bersalah. Namun dalam kepribadian gudang yang histeris depresif, rasa bersalah tumbuh ke skala patologis. Dan, sebaliknya, pada orang-orang tipe psikopat, super-ego dan rasa bersalah tidak hadir pada prinsipnya - itu digantikan oleh rasa takut. Psikopat akan membuat keputusan, dibimbing oleh rasa takut untuk dirinya sendiri, dan kepentingan orang lain sama sekali tidak mengganggunya. Psikopat sering menjadi anak-anak tunawisma atau anak-anak dari keluarga yang sangat disfungsional, di antaranya tidak ada yang peduli.
Tetapi kepribadian gudang narsistik memiliki rasa malu yang dominan. Jika kita mengalami rasa bersalah ketika melakukan sesuatu yang tidak sesuai dengan standar internal kita, maka malu adalah rasa takut terlihat buruk di mata orang lain. Bagi si narsisis, tak tertahankan untuk membuktikan diri lemah, tidak bisa dipertahankan, membutuhkan sesuatu. Dalam beberapa kasus, dia lebih memilih mengorbankan hidupnya daripada merendahkan dirinya di hadapan seseorang. Mari kita ingat, misalnya, kisah tragis Titanic. Sementara penumpang dari kelas kedua dan ketiga menyerbu kapal, para aristokrat di ruang tamu minum sampanye. Pendidikan tidak memungkinkan mereka berpartisipasi dalam keributan kotor ini. Mereka memilih untuk binasa, tetapi untuk mempertahankan martabat.
Kepribadian yang disebut tipe obsesif-kompulsif cenderung pada pikiran dan tindakan obsesif, oleh karena itu, tidak pernah dapat membuat pilihan akhir. Orang seperti itu akan mengubah keputusan tanpa henti atau menolak untuk memilih sama sekali, karena itu membuatnya takut. Dalam pilihan dia tidak melihat kemungkinan, tetapi perangkap: di sebelah kiri Anda akan pergi - Anda akan kehilangan kuda, di sebelah kanan Anda akan pergi - pedang akan patah ... Ketika orang lain memberi saran kepada orang ini, dia selalu menemukan argumen balasan: "Ini bagus, tapi ...".
Penyebab kebingungan juga bisa terletak pada yang lain: takut agresi. Agresi hadir di setiap orang, tetapi bagi sebagian orang manifestasinya dilarang. Jika dalam agresi keluarga dianggap sesuatu yang tidak dapat diterima dan mengerikan, atau jika orang tua tidak mengizinkan anak untuk mengekspresikan kebutuhan dan perasaan mereka yang sebenarnya, dia tumbuh tidak aman, tergantung, dan kekanak-kanakan. Untuk hasil yang sama dapat menyebabkan shock kuat yang dialami pada masa kanak-kanak. Seorang anak laki-laki, ketika dia muda, memukul anak laki-laki lain dengan batu dan sangat takut bahwa dia telah membunuhnya. Sejak itu, ada larangan internal terhadap agresi untuknya. Dia tidak merasa marah, tidak menyadari bahwa dia marah, tidak dapat menahan pengaruh luar dan sebagai akibatnya menjalani kehidupan orang lain. Tugas kita adalah membantu dia mewujudkan kemarahannya, dan kemudian belajar bagaimana mengekspresikannya.
Contoh kanonis dari orang semacam itu adalah pahlawan dari "Autumn Marathon". Dia tidak dalam posisi untuk menolak siapa pun, menyinggung siapa pun, dan itulah sebabnya dia tidak dapat memilih antara dua wanita. Pada suatu titik, ketika sebuah gunung besar ditambahkan ke masalah besar, dia tiba-tiba meledak: dia berteriak pada seorang rekan yang telah duduk di lehernya selama bertahun-tahun; menolak berjabat tangan dengan bajingan. Penonton memiliki harapan bahwa dia akan mengambil takdir di tangannya sendiri, membuat keputusan penting ... Tapi ini adalah ilusi. Akhiran metaforis menunjukkan aktor joging di bawah hujan musim gugur: dia, seperti biasa, lari dari tantangan yang dilemparkan kehidupan.